2006 年 4 月號
第 8 期
流淚撒種在原住民族校園的必歡呼收割
| 文序 | 標題 | 作者 | |
|---|---|---|---|
| 0 | 編輯室手記 | ||
| 0 | 奇萊語 | 徐成丸 | |
| 1 | 教會扮演民族教育功能 | 謝永泉 | |
| 2 | 原教與天主教會：對正義的維護及行動 | 丁立偉 | |
| 3 | 教會推展原住民族教育 | Sing-'Olam | |
| 4 | 淡江中學的原住民族教育 | 芝苑‧阿仁、劉建政、林江義 | |
| 5 | 天主教文興中學求學之路 | Iwan-Nawi | |
| 6 | 教會具備哪些原住民民族教育的功能？ | Kual-Selaulauz | |
| 7 | 教會與原住民民族教育 | 陳秀惠 | |
| 8 | 始終如一 尤哈尼‧伊斯卡卡夫特牧師 | Oto | |
| 9 | 牧師兼老師 東華大學童春發院長 | Saiviq-Kisasa | |
| 10 | 泰雅族語言文化守護者 巴義慈神父 | 高秀玉 | |
| 11 | 第一位原住民主教 曾建次神父 | 陳金妹 | |
| 12 | 原住民神學 | 戴明雄 | |
| 13 | 玉山神學院與台灣原住民族 | 布興‧大立 | |
| 14 | 《玉山神學院學報》與原住民神學教育的轉向 | 陳文珊 | |
| 14 | 天主教與旅北原住民 | 劉雪香 | |
| 15 | 基督長老教會與台灣原住民族 | 舒度大達 | |
| 15 | 真耶穌教會與台灣原住民族 | 吳國聖 | |
| 16 | 台灣最早的原住民教會在哪裡出現？ | 簡鴻模 | |
| 17 | 國中社會科翰林版教材中的原住民族 | Rata-Mayaw | |
| 18 | 台灣原住民教授學會成立大會 | 蔡中涵 | |
| 19 | 《從杜魯灣東遷花蓮Tgdaya部落生命史》新書發表座談會 | 芝苑‧阿仁 | |
| 20 | 萬大泰雅語對於動詞『洗』的表達 | 古秋鳳 | |
| 21 | 茂林語對於動作概念『出來、洗、深』的表達 | 魏頂上 | |
| 22 | 南島嶼系—中部太平洋語諸民族（一） | 李台元、黃季平、廖彥琦 | |
| 23 | 94年原住民特考題答（下） | Rata-Mayaw | |
| 24 | 戰役下的少女（Otai）之謎—牡丹社事件之軼事 | valjluk-mavaliu；翻譯︱島 加奈子 | |
| 25 | 因為發現照片而逐漸深入的（Otai）研究 | 山本芳美；翻譯︱呂青華 | |
| 26 | 「學」的論說—《賽夏學概論論文選集》評述 | 謝世忠；翻譯︱石村明子 | |
| 27 | 支持民族生命力的賽夏學建構 | 笠原政治；翻譯︱呂青華 | |
| 28 | 原住民族信仰基督宗教的比例有多少？ | 簡鴻模 |